第七十九章、佛门败走地仙界，玄皇真武争劫果（本卷了结）(1/6)

    弥勒佛败了，

    但并不彻底。

    玄皇道君胜了，

    但失了体面。

    到得祂们这等层次，本就是全方面的强大，破绽根本没有，只有道行强弱，大道差别，是否克制，以及法宝强横。

    弥勒佛的境界虽高于玄皇道君，但玄皇道君的道果所成也是一条先天大道，只差半步便可证就不灭，若非成道年份较短，道行不足，这位现在怕是就已经是道尊了。

    而玄皇道君借着手中的诛仙剑阵便可抹去与弥勒佛的境界差距，这诛仙剑可是圣人遗宝，更是天地间最具杀伐的法宝。

    世间法宝以真灵法宝为限，而真灵法宝又成为灵宝，成了灵宝，也就与生灵无异了。

    不过灵宝之中还有两类特别，一类为载道灵宝，一类为先天灵宝。

    载道灵宝为前人有感灵宝有灵，不宜驱使，因为同道，因此，在法宝祭炼为真灵法宝后，便会引为师兄弟，甚至还会助其转世重修，但没了趁手的法宝，斗起法来颇不顺，因此就以自身道果来祭炼法宝，当然也不是真个将道果炼成法宝，那基本不可能，只不过是将道果中的道投落于器上，便有了堪比真灵法宝的载道灵宝，只不过无有灵性，但更加便于驱策使用，而这诛仙剑阵便是上清圣人的载道灵宝。

    至于先天灵宝，顾名思义，便是先天有成的真灵法宝，此类灵宝多已转世重修去，而今还存世的先天灵宝其实多只是真灵转世后的躯壳，或者以大神通逆返宇宙时空，将自家灵宝送去宇宙初辟，生灵未诞之前，譬如太清圣人的先天太极图。

    一般而言，载道灵宝与先天灵宝的各项本领与威能都高于真灵法宝，且在合适的人的手中更能迸发数倍的实力，例如此刻诛仙剑在玄皇道君手上。

    祂已进逼得弥勒佛只得全心全意地在防御剑气纵横上了。

    甚至弥勒佛还被斩去了一道佛法。

    要知道弥勒佛已修成八十一道佛法，已得大圆满之境，离那造化之境也只差了个身位。

    现在却被斩了一道佛法，因此，祂自然是败了。

    “阿弥陀佛。”弥勒佛长太息，收了佛法，算是认输。

    玄皇道君也没在追击，收了诛仙剑。

    而