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第二百九十七章 周易(2/3)

初和月尾时间,辅助的威能可能就会降低。 若是在白天,五星占术便很可能难于提升到南明丁火的威能,很可能会提升阳火类术法的威能,甚至于甚至日升日落有变化。 这是一个有着上下波动的辅助能力。 李鸿儒觉得不赖。 不管这种提升有什么缺陷,都将他实力被动性的拔高了。 若是月圆之夜,他能借用的太阴星之力显然会变到最大。 五星占术能辅助到南明丁火,这是一桩极为意外的收获,李鸿儒一时心满意足。 这让李鸿儒不由看了看周易。 相较于九经中的易,这一册周易属于完整版,甚至盖晗了诸多人难以接触的内容。 将易看成普及儒家文化的初级版也并无问题。 周易则是资深者才能去研读的内容。 眼前这部周易足有半米的厚度,又分了多册,每一册有诸多详解和衍生内容。 周易中的周有周而复始之念,而日月为易,象征阴阳。 这册典籍讲述周而复始的阴阳之道。 李鸿儒只是翻开书页,便见到了熟悉而又陌生的知识。 他曾经在易上见过一些文字,但这些文字中又穿插了诸多陌生的新内容。 犹如给了一个点,在点上延伸,进行发散。 易的内容犹如是总纲,而手上这部周易将这种内容进行了细分,进而详解到各处。 凝神在学舍中,诸多周易上的内容不断衍化,李鸿儒顿时看到了万物生,万物长,万物灭。 这远较他从杜正伦演法中看到的香桃妖一生要更为广而博。 诸多生灵在周易中周而复始的生育,老去,死亡,也伴随着文明的衍生,成长,成熟。 “文明会不会在某一天也会成熟到最顶点,而后慢慢衰老,死亡?” 李鸿儒心中微微一颤。 万物生,万物长,万物灭。 万物包含了一切。 小到朝夕经历生死的浮游,又到各类生物,亦包括人,更是有国度的生与灭。 只要在世界之中,便没有人可以脱离这种规律。 甚至于文明也不会例外。 “这便是道家之人提及要跳出三界外,不在五行中,才能规避这一切吗?” 儒家和道家相融,两者甚至于法无多少区别。 儒家文人使用道法不奇怪,道人使用文法也很正常。 便是各自的典籍中,也概括了相互的精华内容。 周易有儒家的哲学,也包含道家的道理,甚至于卦爻之术。 这册书籍的广大和浩瀚一时让李鸿儒有着接触天文学,探索宇宙

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