第136章 第五道神异，异世界殖民(2/8)

佛。他的第四道神异，正是那晚无上真佛施展的大神通【婆娑世界】。在无上真佛宗内部，这甚至还是枷锁境武者的可兑换项目，是神通种子。妙用之一是可提前演化人身天地道场。只是后面的功勋点，让季惊秋怀疑这是无上真佛宗高层画的大饼。一个神通种子，十个李布衣都凑不齐，比天人传承都要昂贵的多！别说枷锁境了，他怀疑就算是天人也凑不齐那恐怖的功勋点。那一晚，真佛应该是先收到了海拉的刺激，又在自身菩提清光的照耀下，脱离了刹那混沌状态，最后赠予了他这项神通的种子。至于为何是婆娑世界，季惊秋有理由怀疑这是真佛，或者说木河山前辈为自己精挑细选的，最适合他们世尊一脉的武者使用。身为木帅次子，这位绝对认出了他身怀的【火宅佛狱观想图】。“隋师，四种神异就是上乘道体的上限吗？”季惊秋问道。他这段时间接触到的资料中，最顶尖的上乘道体，也最多就容纳四种神异。听到这个问题，隋沧海点头道：“神异是神通的雏形，法理的凝聚，上乘道体也是有承载极限的。像龙虎道场挖掘了万年，最后也只能做到在数量上增长，无法在上限上再进一步。”季惊秋问道：“历史上没有第五道神异的出现吗，哪怕是不可复制的偶然，奇遇。”隋沧海沉吟道：“有，但都是难以复制的个例。怎么，你刚找到第四道神异的雏形，就准备展望第五了？”季惊秋道：“我先前参悟【无相道典】，感觉【万象】之上还缺了一个神异，三者合一，才能真正做到【无相道体】的真髓，见万象以证无相。”“哦？”隋沧海来了兴致，为了教导这小子，他这段时间专门去深入了解了无相道体。这门道体最神异之处，就是可临摹万法，化他人之法为自身假相，为己所用。但最终，绝大多数武者都会遇到一个棘手的问题，那就是分不清“假相”与“真相”了。这是一条泾渭分明地分水岭。勘不破此关，只能中规中矩，远发挥不出无相道体的真髓。隋沧海微笑道：“老夫以前也对无相道体有过研究，略有感悟，你可说来听听。”“是‘真我’。”季惊秋直言道，“【无相道典】的第一句话，就是‘不见真我，怎见大道’。”“我最近研读古籍，愈发觉得，应以真我驾驭万象，才可做到诸相为我，我非诸相，所以我觉得还应该有第五重神异。”隋沧海沉默。这小子还真参透了？就看了个【无相道典】？话