第28章 制度的建设(3/6)

丁。

    正式帕拉丁中的佼佼者，将会成为精英帕拉丁，而后在担负某些领导职务后，或者完成了某些壮举，则成为大师帕拉丁，再然后便是成为先知的冠军勇士。

    当然，不论是精英、大师、冠军，其实也都存在一个“准”阶段。

    因此从上到下，总计9个头衔。

    这是一条光荣之路，总计9个台阶，每向上迈去一步，都意味着向盖里斯更靠近一步。

    换句话说，每一位帕拉丁都有自己的位阶，而于格就是一名6阶准大师帕拉丁，是在场所有帕拉丁中位阶最高的。

    现如今，这名6阶帕拉丁，每天的工作，除去带领一些部下雇佣周边人，一同修筑城堡外。

    还要在实质上，履行支团的责任与义务。

    由于已经有过不少成功案例了，因此于格的工作方案，其实也都有迹可循。

    教团传教面对不同的人群，不同的政治环境是不一样的。

    其中面对穆斯林群体和基督徒群体，也是不一样的。

    就连穆斯林群体，也同样要因地制宜。

    打比方说，如果对方是阿拉伯人，有着悠久的清真寺传统，那么教团会想着如何收编对方。

    在收编不了对方的情况下，则宣布自己才是真信，称对方误入歧途并且引诱对方进行辨经。

    虽然如今盖里斯自己不辨，但传教的帕拉丁们，还是要懂得口舌之力。

    辨经的目的，不在于辨赢对方，而是要表演给信众看，向信众展现教团的成就，用切实存在的知识打动信众，并且鼓励信众们发起抗税减租运动。

    这些实质上的经济利益，将会使得信众们逐渐认知到自己应该倒向哪一方。

    而在缺乏成体系清真寺，压根没多少伊斯兰教法学者的时候。

    帕拉丁们便是直截了当的宣称自己是伊玛目的部下，是穆圣志向的真正继承人，是要向信众们带来伊斯兰正信的使者。

    就和绝大多数的基督徒根本不懂圣经一样，绝大多数的穆斯林，其实也记不太清古兰经的内容。

    也因此，帕拉丁们在采用后者传教的时候，也能得到许多人的拥护。

    现如今，尤克图部附近，则处于上述