第14章 文化霸权(4/6)

   直白点通俗点，那就是：狼是需要吃肉的。

    如果国家的存在无法带给国民以荣耀与利益，那么国民又该如何发自内心的支持国家呢？

    一方面需要真切的利益，另外一方面也需要真切的将荣耀普及，告知所有人。

    这便是报纸的意义。

    当然，在这个过程中，也会诞生一些过渡性的东西。

    让人认知一个抽象的社会认知实体，终究是相当麻烦的。

    人类与社会，是存在惯性的。

    活在人脑海的那些死人，依旧驱动着活人按照旧有的秩序行动。

    盖里斯可以去进行偏转，却没法如空中楼阁平白搭建。

    对于12世纪的中世纪人而言，国家就是一个虚无缥缈的概念，国家这个词对于底层来说就毫无意义。

    农奴是给领主交税，给领主服役，而领主是具体的个人，而非某个抽象的概念。

    由此，也就需要一个过渡，一个替代方案。

    这个方案，其实叫做“君主制”。

    在历史上，王权虽然诞生于封建社会，但与封建贵族领主其实又并非完全一码事。

    至少王权象征着中央，而王权专制也是在进行中央集权。

    哪怕是从王权的发展方向来说，也应该尽力的去削减贵族领主的影响力，就比如专制时代的路易十四一般。

    路易十四将大量的贵族变成了他宫廷的成员，解除了他们作为地方统治者的权利，借此削弱了贵族的力量，为此他建造了凡尔赛宫。

    宫廷的规矩迫使贵族们为了衣装费用而付出巨款，他们从早到晚都得待在宫殿里参加舞会、宴席和其他庆祝活动。

    根据历史学家菲利普曼塞尔的说法，太阳王路易十四将自己的宫廷变成了：婚姻市场、职业介绍所和几乎所有贵族都无法拒绝的娱乐中心，在凡尔赛宫有着欧洲最好的戏剧、歌剧、音乐、赌博、性和狩猎。

    路易十四设立了专门的审查制度，会去检查贵族们的信件，他强迫和收买传统的军事贵族，使他们成为自己的礼仪朝臣，从而远离他们的封地与军队，削弱他们的影响力。

    然后路易十四又用官僚贵族和那些从平民提拔上来的人物，去担