第2章 在阿卡的巴利安(5/9)

者的分歧对于巴利安来说，其实是存在民族情绪偏袒的。

    但从麻风王开始，一直到现如今的盖里斯，却也都给出了答复。

    必须要同国内的撒拉逊人进行和解，否则耶路撒冷王国，便始终无法正常化。

    当初盖里斯就同他谈过话，讲过这方面的事。

    【如果出现法兰克人攻击穆斯林社群的恶性事件，你觉得会怎么？如果基于公平公正的态度去审判会是什么结果？】

    【法兰克人会认为我们不够虔诚，甚至是违背了上帝的旨意。】

    【我们如果放任法兰克人攻击穆斯林呢？国内的撒拉逊人社群会抱团对抗，甚至于他们会去寻求国外撒拉逊人领袖的帮助，也就是萨拉丁。】

    在法兰克人看来，王国政府是自己人，自己人不帮自己人，还去帮异教徒，必然是被异教徒给腐蚀了。而在撒拉逊人看来，自己是受害者，自己的复仇是正义的，是理所当然的……

    “无论是撒拉逊人也好，还是法兰克人也罢，他们都是我的国民。”巴利安再度强调了下。

    接着，巴利安又看向了身旁的伊甸，接着说道：

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    “若你要在这片土地称王，切记一件事，你视撒拉逊平民为敌寇，那么那些撒拉逊人民同样视你为敌寇。就算做不到一视同仁，但也不应当毫无底线。”

    “旧时的耶路撒冷王国，在法兰克人与撒拉逊人之间固然有着一道隔阂，但却也同样会保护撒拉逊人合法的利益。”

    “但我们决定更进一步，圣城将是所有人的圣城，无论撒拉逊人还是法兰克人，在我国国土上，他们都要承担相应的责任与义务，我以公正对待他们，他们也以公正对待我。”

    伊甸其实能理解这样的理念，因为这实质上是一个普世帝国所需要追求的东西，好处理国内的多民族间矛盾。

    事实上伊甸的父亲巴巴罗萨，在神罗也是这么处理问题的。

    巴巴罗萨就寻求建立一个普世的“罗马帝国”，他认为德意志人的“罗马”并不是真正的罗马。

    在巴巴罗萨看来，无论德意志也好、意大利人也罢、就连犹太人，都应当向他的帝国效忠，是其帝国的子民。