第8章 参孙的伟业在前，盖里斯紧随其后(3/5)

事吗？就算那法兰克人是假先知，没得神力，可就这番表现来说，有或没有、差距真的大吗？

    若是那人想掐死自己，岂不是抬抬手就成？

    难怪先前的时候，这法兰克人会似笑非笑的对他说道：你、又不曾作恶，何必自讨苦吃呢？

    感情，这法兰克人想罚他的话，谁都拦不住是吧！

    不过大胡子脸伊利亚斯，还是对一旁人说道：“其实，还真算……就还是那位参孙，当时非利士人用火烧了参孙的妻子与岳父，参孙便把那一伙非利士全都一个个拦腰砍断了。”

    “后来非利士人又包围了犹太人，要求犹太人交出参孙，犹太人就把参孙给捆了送出去，紧接着等参孙到非利士人营地后，真主又把参孙身上的绳子给松开……之后就是参孙一个人拿着骨片，杀了非利士一千人。”

    【参孙见驴之新颊骨，伸手取之，击人以千计。曰：我以驴颊骨行戮，积尸成垒，我以驴颊骨杀人，其数盈千。】

    ——《士师记》15：15-16

    大胡子脸伊利亚斯说出的这个故事，与当下现状一比对，就相当骇人了。

    特别是现如今，盖里斯身上还流淌着未干的血迹，而这鲜血又显然不可能来自盖里斯自己。

    有伊玛目就感觉自己三观崩坏，不是、这杀人杀的厉害，还真是神迹啊！

    大胡子脸则回答，一般的杀人厉害还不够，得有盖里斯或者参孙这么厉害，才能算神迹……

    “现如今，雷纳德的爪牙已经伏诛，通往新世代的方舟正在铸就，你们愿意上船的便跟过来，不愿意的我也没办法。”

    盖里斯的话语相当淡漠，然而其中的血腥气，却怎么也没法遮掩。

    当然，严格来说，参孙其实不算是先知，而只是士师。

    士师时代是犹太人历史上一个过渡时期，那时候犹太人尚未建立统一的君主制国家。

    他们分散成若干个部落，各部落之间有时会联手对抗共同的敌人，或干脆自己内斗。

    当遭遇外敌入侵，士师的领导为犹太人带来临时的稳定和秩序，被认为是是神派来拯救犹太人的领导者。

    但也确确实实，在经书的记录中，当士师们服从神的教导时，便