第516章 黄眉、金蝉子、传经人(4/7)

人丁稀少，有了这些“半路出家人”之加入，才逐渐壮大起来，声威日盛。

    然而，这却引起了西方二圣原嫡系势力的不满。

    常言道：

    “有人的地方，便有江湖；有江湖的地方，便有纷争。”

    若说现在佛如来佛祖，以及其麾下势力，如文殊菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨等人，代表的是西方灵山的“半路出家派”。

    俗话说：

    “外来的和尚，会念经。”

    这话放在灵山，也没问题。

    西方二圣为了拉拢这些“半路出家的，外来的和尚”，对其大多许以高位。

    他们大多都在灵山手握大权。

    其中，多宝道人更是直接为西方教主。

    现在的灵山，则是以如来佛祖为首的“半路出家派”掌权，当家做主。

    那么未来佛弥勒佛，以及其麾下势力，如大势至菩萨等，则代表的是“本地的和尚”。

    其代表的是“西方原嫡系派”，与“半路出家派”隐隐对峙。

    如今。

    西方灵山，这些“本地的和尚”，其手中的权力，其享受的香火供奉，反而不如这些“外来的和尚”。

    人不患寡，而患不均。

    此乃人之天性也。

    你说，这些本地的和尚，和这些外来的和尚，能玩到一起去吗？

    此时此刻。

    西方灵山外来的和尚，和西方灵山本地的和尚，双方博弈，如棋逢对手，暗潮汹涌。

    自然有爪牙为其首领辩经。

    双方各执一词，互不相让。

    只见普贤菩萨出列，目光中带着几分审视，似鹰隼般锐利，缓缓开口道：

    “大势至菩萨，这黄眉童子虽在弥勒佛座下修行多年。”

    “但吾也是‘半路出家’，对其了解尚浅，实在不知其本事品行如何？”

    “南赡部洲情况复杂，如龙潭虎穴，传经之事非同小可，关乎我佛门兴衰，不知这黄眉童子可有何过人之处，能担此重任？”

    大势至菩萨不慌不忙，双手依旧合十，神色从容，如松柏傲立风雪，答道：

    “普贤菩萨，你佛法领悟精深，且