第295章 科学家的鼻祖(3/6)

。”“墨家学派的言论太可怕，如果不加以制止，将来天下就是他们的了。”“可见墨家学派的崛起，对儒家的威胁之大。”“孔子创建了儒家学派，墨子则创建了墨家学派。”“儒墨之间的碰撞，才是战国时期最伟大的思想碰撞，是正负两极的碰撞。”“孔子自诩贵族，拥护传统的等级制度。”“而墨子自诩平民，追求兼爱的新社会秩序。”“孔子养尊处优，随从数百人。”“墨子粗茶淡饭，甘愿做个苦行僧。”“孔子主张动口不动手，墨子则是一名防守的战士。”“孔子认为一切手工都是奇巧淫技，而墨子则是一位机械大师。”“孔子和墨子，是价值观的两极，注定不能和解。”“儒家学派一向注重理论，而墨家则注重埋头苦干。”王阳明：墨子的兼爱非攻思想，其实也是一种侠义精神。墨子在游学中，形成了自己的思想体系。在爱这个问题上，墨家与儒家有很大差别。墨子明确地指出，人间的祸乱皆起源于人与人的不相爱。臣子不爱君王只爱自身，因而损害君王的利益使自己得利。小偷只爱他自己的家而不爱他人的家，因此偷窃他人的家来使自己的家获利。依此类推，国家之间的战争也是由于人与人之间的不相爱，因而攻占他人的国家来使自己的国家得利。既然人与人的不相爱是人世间各种灾祸的源头，那么只要人人都能做到兼爱，必然可以构建的和谐理想社会。墨子要求的兼爱显然是一种抛开等级观念的无条件和无差别的爱，同儒家以礼为原则的仁爱是大相径庭的。墨家和儒家思想上的差别，也是导致两者矛盾的根本。说到侠，通常的感受是侠肝义胆的英雄形象。然而，有关侠的具体思想却是由墨子最早进行规范的。墨子的侠义精神体现于，为了实现天下大公而赴汤蹈火的献身精神。对社会的道德责任感，儒家的本质都是济世救民。但是君主不肯任用，便只好独善其身了。墨子的态度，比儒家更为积极。墨子兼爱天下，肯为天下大众而牺牲自己。相较于墨家，儒家来得更为圆滑。也正因如此，墨子的社会责任感是其侠义精神的体现。兼爱和非攻，共同建构成为墨子心怀天下、坚守正义的侠义胸怀。不得不说，墨子的社会责任感与担当确实令人敬佩。但他深知，墨子的思想主张在这个时代是不可能实现的。兼爱与非攻，显然不会被各朝各代的统治者接受。而也正是这个原因，墨家在墨子死后就渐渐没