第二百九十七章 理碎片(4/6)

开异类的灵智，赋予其修行的可能，同时也可以将自身承受的道果碎片影响转移出去一部分。’

    这个发现让楚泰确定这些能力的体现，恐怕和幽坎门这些年的经历有关系。

    明悟这一点的楚泰，将目光放在了最后一个道果碎片【祭酒】上。

    这是楚泰完全掌握的道果碎片，也是手头第一个完整的五品位格道果碎片。

    楚泰原以为自己已经将其掌握，但再次研究的结果是他忽略了一些东西。

    或者说，楚泰现在掌握的只是这一道果碎片对于修为的提升和寿元的增加，对于【祭酒】内三重法意的理解还是太片面了一些。

    祭祀权、解释权和教导能力，这三项作为一方宗教领袖的核心能力，每一项都非常厉害。

    放在最后的教导能力，赋予楚泰更加敏锐的感知能力，可以清楚的看出他人学习状态和学习能力、理解能力，并且可以根据自己和对方的需求，在最短时间里制定出最适合的教授的方式。

    同时，赋予个体在教学方面更加强大的语言能力和理解能力，在教导过程当中甚至可以达到短暂的心意相通的状态，将自己的感悟传递给其他人。

    放在中间的解释权更是炸裂，这项能力楚泰现在掌握的其实还不完整，只能解释自己掌握的力量，配合教导的能力，可以更好的让学生明悟自己的想法。

    但更进一步后，就是解释万象的概念，外在表现就是金口玉言，当然这项能力大多数还是要顺应现有的道则法理，一旦违背正常的秩序，违背的越多，受到的反噬也会越厉害。

    至于最后的祭祀权，则是【祭酒】这一道果碎片的核心。

    这项能力在楚国的时候，楚泰就曾经在楚国加持之下，初步使用过，属于对于香火愿力和气数的运用。

    不过这项能力也有一定的局限性，在自身没有足够多的信仰，没有制定自己的秩序之前，基本没有什么力量，但只要有秩序加持和愿力供能，便有机会以弱胜强。

    根据楚泰的推算，这项能力走到极限，可以达到接近各地守护者的程度。

    当然，若真的有【祭酒】依靠这项能力，成为守护者，受到的限制，必然在一般守护者之上，基本没有挣脱的可能。