第四百零七章、太上开天，金仙五步(3/5)

    当灵性愈多，这门四阶仙术的威能也就越发大，甚至到最后直接成为真正的生灵。

    而到得此时，修行者面对这门四阶仙术余下两个选择，一是放任自由，使之成为单独个体，然后法归法，灵性归灵性。

    二是散法散灵。

    一般金仙会选择第二条路，因为祂们所修行成的四阶仙术一般都深深触及自己化身的大道，而四阶仙术演练到如此程度，这门四阶仙术自然也抵临大道根源，到这时候，可能这门四阶仙术就会与金仙主人争夺大道的控制权。

    虽说一般情况是金仙主人获胜，但却也会损害大道。

    所以大多数情况就是散法，抹去其中灵性，使这条四阶仙术回归到最初始境界。

    洛祖却想到了规避的这一缺陷的方法，或者说某些金仙也有想过解决办法。

    便是大仙术的构成，向使取用诸多大道之法理，然后编制生就一门大仙术，然后将其演练到四阶仙术，生出灵性，而这份灵性必然要随之分薄诸道诸法，由此只要解散大仙术，其中灵性必然也随之散落，这么就使之化为单独个体的可能。

    如此也不必再使自身所化的大道来祭炼道法，而是借用其余大道，由此更能借此机会修行其他大道。

    不过道法终究只是争道护道的手段，修行终究要以大道为本，唯有好生修习大道，才能恒古长存。

    而洛祖此刻有玄仙之时的修行底蕴，却也快速迈过初成金仙的弱小，直接面临金仙道境的第一步“五气朝元”。

    金仙道境共五步，分别是“五气朝元”，“化气为神”，“以神证道”，“两道并立”，“功成造化”，五步迈过，便可证就太乙。

    至于五气何来，乃五行五方气，金木水火土东南西北中，如此炼成便能触及宇之大道，也就是空间大道。

    洛祖此刻已将曾经封存在元神洞天中的诸多金仙相关的信息获取，这些曾经了解便会损害他的信息此刻已可随意查看。

    如今他还不能将五行五方气集齐，但跟其他金仙斗法也不会差多少。

    “外劫未了渡，功业不能全。”

    曾经修成的大仙术“擎天一剑”在此刻得诸多大道之力祭炼下，从三千六百条大道中汲取来法理，迅