第九百零一章 豪右恃势拒偿之弊(3/9)

索，也就是稽税缇骑办案不讲法理，百无禁忌才找得到，否则地方衙门查一辈子也找不到。第一份杂报，讨论的是为何基层判决如此难以执行，是否可以让稽税院帮忙穿透，寻找财物强制执行。第二份杂报来自李贽，李贽在杂报里，则以矛盾说讨论了矛盾激化的过程，刘友嘉有四次机会，可以避免灾祸发生。首先是在驴踢人的时候，刘友嘉作为豆腐坊的主人，就该慰劳，而非恶语相向；其次是马三强养伤时候，刘友嘉但凡还是个人，就该去家中慰问看望，主动承担汤药费；再之是马三强康复后，索求五银，刘友嘉无论出于道义还是责任，都该偿付；最后则是在买凶杀人时候，迷途知返，当刘友嘉让徐四海去为难马三强的时候，已经是覆水难收；整个矛盾激化的过程，居上位者也就是地位上的君子，总是掌控和主导矛盾激化程度；而马三强在某种意义上已经无敌，毫无顾忌，母妻子皆亡的时候，掌控和主导矛盾激化的就到了居卑鄙者手中。这个矛盾主导者变化过程，十分显著。而量变引发了质变，当这种居卑鄙者的数量，累积到一种程度，就是天变之日。李贽从矛盾说去分析其中的矛盾，论述了主导矛盾的主体，在矛盾不断极化过程中的攻守易形。如果朝廷没有作为，制造这种无敌之人，这种骇人听闻的案件将会愈演愈烈。朱翊钧眉头紧蹙的说道：“徐四海下的命令，的确是打一顿，是这四人在扭打的时候，推了马三强母亲一把，杀死了马三强的母亲，才一不做二不休，强淫了其妻子，听到村里人声犬吠，才狼狈逃窜。”徐四海四个手下被抓后，交代了为何没有斩草除根，把马自强也给杀了。因为村里人听到了动静，已经过来查看情况，这四人只能狼狈逃跑，没有继续痛下杀手，否则马三强也死了。马三强侥幸不死，之所以等不及朝廷的公义，因为他只能先下手为强，否则刘友嘉必然斩草除根。而第三本杂报，则是讨论了律法缺位，豪右恃势拒偿之弊。姚光启判罚十五银的赔偿，缺少大明律法的支持，刘友嘉不服这份判决，是因为大明律没有规定，凭什么要赔？十五银的赔偿，全凭姚光启地方官个人道德支撑，这种律法的缺位，更导致雇工伤残，无凭可依。马三强不信衙门、不信朝廷，让自己手里的刀，倒一倒心中的苦水，因为他知道朝廷律法从来不保护他这些穷苦人。正是这种律法的缺位，导致了势要豪右